读达尔文的进化论有感

读达尔文的进化论有感

达尔文的《物种起源论》的主要观点是有“物种起源是进化而来”、“物竞天择，适者生存”。对于第一种观点，批判的声音较多，但仍无确凿的事实说明，一方面源于古时代化石存留太少，无法分辨出到底是物种产生和变化是缓慢或者是迅速，二方面新理论也越来越具体依据。

物种起源一共有这些说法其一是神创论，神创论体现在于，中国女娲将泥巴捏成人形状，人便产生了，基督教中说上帝创造了人类，亚当和夏娃偷尝禁果，便产生了人类。神创论因其宗教和神话的无限传播群众当中，在几百上千年中占据着重要地位。随着现代科学的不断发展，神创论受到冲击，但因为科学既未解决生命起源说，也并未能够完全驳斥神创论，神创论一直处于深受人欢迎。其二是自然发生说，认为物种是自然发生的，如同谷粒和衣服能够产生出老鼠一样，最著名的是法国生物学家巴斯德进行的“鹅颈烧瓶”，得出生物只能由生物产生的结果，创立了“生生论”的说法。其三是宇宙胚胎论，这是冲击进化论最厉害的现代学说，学说认为地球上最初的生命来自宇宙中其他星球。地球里的“生命元素”由陨石坠落而成。但学说中地球距离其他星球太远，以及陨石无法携带生命物质经过剧烈的高温和摩擦碰撞，生命元素早已被摧毁发生化学变化。其四是化学进化论，学说遵循无机物—有机物—生物大分子和多分子体系，直到出现原始生命体。

达尔文的进化论被人批判的点在这几点首先提倡人是由猿猴进化而来，但是经过数百年有计划的挖掘，人与猿猴之间的化石仍是空白。其次是现代基因说的提出给予进化论打击，基因说认为，只要基因不变，无论过多长时间物种都不会改变。然而进化论认为人是一步步缓慢演变过来的。基因说提出人与猿猴基因有本质差别，所以进化论学说站不住脚。最后，达尔文是有神论进化论，即在进化的过程中，是有真主参与的。

“物竞天择，适者生存”出自斯宾塞的社会达尔文主义，斯宾塞讲究将生物学完全运用到人类社会中，这句话蕴含的道理也成为中国救亡图存的人士思想的指引。达尔文学说难以确认真伪，其过渡化石太少，另外寒武纪生命大爆发挑战了达尔文学说中物种是缓慢进化的观点，但事实上，有古生物研究认为寒武纪生命大爆发是持续了0.1亿年，因此寒武纪大爆发是生物快速发展的时期，但也是属于长时期的变化。湖南企发文化传媒的彭彭说，知识会褪去，爱会延续，达尔文思想也将持续下去。